五月十六日，四更天。

　　皇极门下，常朝朝会。

　　就在各衙官员奏事完毕，依照惯例即将退朝之时。

　　内阁首辅李春芳大步走出，高声道：“陛下，涉及朝廷与俺答部落互市和议争论之事，内阁已拟策完毕，臣恳请于常朝之上宣读，而后再通告各衙！”

　　“准！”隆庆皇帝说道。

　　下方的官员们听到此话，表情都是为之一滞。

　　大家都没想到内阁会提前一日表态，更没想到内阁敢在常朝之上直接表态。

　　要知，一旦出现争议，六科科官立马就会站出封驳，其他各衙官员也会发声，压都压不住。

　　唰！

　　这时，内阁次辅兼吏部尚书高拱大步走出，从怀里掏出一份文书。

　　与此同时。

　　八名负责传令与奏报文书的鸿胪寺鸣赞官从后方出列，有序地站在官员们两侧，各自手里都拿着文书。

　　他们分成四组，任务是跟着高拱朗诵，务必使得文武百官都能听到。

　　官员们看到这个架势，便知隆庆皇帝与五大阁臣早就商量好要这样做了。

　　这时，一众科道官都纷纷看向顾衍。

　　他们思索着顾衍到底写出了什么样的内容，竟能使得五大阁臣如此自信，竟敢在常朝之上直接表态，完全不怕官员们在常朝上吵起来，甚至打起来。

　　随即，大嗓门高拱率先念诵起文书。

　　官员们全都竖起耳朵。

　　“和非苟安，战非起衅，战与和，非祖法、儒礼、匹夫气血为断，国力盛衰为衡也。“

　　“昔汉武击匈奴而四海平，唐宗盟突厥而天可汗立，皆因势而行；晋石敬瑭割燕云以事契丹，赵宋纳岁币以苟安，弃河朔而贡女真、实因国弱也。”

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　　“国盛则战和有度，国衰则进退失据。”

　　“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西蕃，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁币，亦无兄弟敌国之礼，实因国强也。”

　　“战，则不惧战；和，则不拒和，非上上之策，实乃国情所致，无奈之举矣。”

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　　“事在四方，要在中央。大明既盛，群夷自服。国盛，则不战而无战，此为上上策也。”

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　　高拱高声朗诵，后面的四组鸿胪寺鸣赞官跟着朗诵，站在中间的官员，甚至可以一句话听到五遍。

　　很快，东方渐亮。

　　金色的阳光泼洒在皇极门下，照在文武百官的脸上。

　　这篇《安攘策》足足念了大半个时辰，其中还删减了一些关键数据。

　　结束之后，整个皇极门下鸦雀无声。

　　有官员面带迷惘，有官员紧紧皱眉，还有官员咬着后槽牙看向顾衍。

　　所有官员都听明白了！

　　朝廷当下对俺答部落乃至于对待所有外虏的态度皆是：战，则不惧战；和，则不拒和。

　　之所以是这种态度。

　　是因大明还不够强大，大明内部存在各种各样的问题。

　　而朝廷理想中的对外策略是：大明既盛，群夷自服。国盛，则不战而无战。

　　达到此目的只有一种方式：新政改革，富国强兵。

　　简单来说——

　　这篇《安攘策》是告知百官，当下讨论要不要与俺答部落互市和议没有任何意义，但凡参与论辩者都是认知狭隘且错误的，唯有足够强大，才能掌控话语权，才能决定是和是战。

　　站在御史官前方的一众科官都有些懵。

　　顾衍是以史为鉴，外加总结当下大明国情、军事、民生、商贸等一系列现状后，推导出的结论。

　　不卑不亢，据实以言，完全无可封驳。

　　令他们不得不服气的是：顾衍竟能将此事与新政改革关联在一起且还关联的严丝合缝，实在太有胆魄，太有大局观了！

　　一些官员面色阴沉。

　　他们主张绝不互市议和，除了博取名望外，还有一个目的。

　　边境有战，清丈田亩之策就难以全国施行，因为容易造成内乱。一旦内乱外乱，同时发生，朝廷就会倾向于保守理政。

　　他们想借时断时续的北境战事保护兼并而来的田产。

　　然而今，边境之患竟成了新政改革的一个理由。

　　他们不得不佩服顾衍的大胆。

　　当下，高拱与张居正在新政改革上也不过是小打小闹，而顾衍在此篇奏疏中要表达的则是：全面改革。

　　然而，这就是彻底解决北境问题的标准且唯一的答案。

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　　这一刻。

　　英国公张溶、定国公徐文璧等一众勋臣先是微微皱眉，然后逐渐舒展起来。

　　张溶反对互市议和，是为了给武人争军功；徐文璧赞成互市议和，是认为边境底层军士伤亡过大、边民过于贫苦，需要休养生息。

　　而顾衍这个答案，让他们都很满意。

　　不打仗，不意味着不强军。

　　当大明拥有足够的实力，才能拥有自由的选择。

　　这一刻。

　　一众翰林官都有些钦佩地望向顾衍，脸上似乎都写着：此疏甚佳，憾非己出。

　　翰林官一直都认为他们才是整个大明最会写的人。

　　然顾衍这一道疏，让他们心服口服。

　　此疏也证明了一众翰林官的日讲内容无误，只是立意与格局远不如顾衍。

　　这一刻。

　　一些科道官脑子转的飞快，思索着如何驳斥此奏疏，但绞尽脑汁，都不知该如何打败顾衍那句：大明既盛，群夷自服。国盛，则不战而无战。

　　这一刻。

　　各个衙门的主官们都面色凝重。

　　这道《安攘策》在常朝上被念出，意味着隆庆皇帝与五大阁臣都有新政大改之意，日后，朝堂最先淘汰的，定然是按部就班、保守固执的官员。

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　　接下来，皇极门下足足安静了近半刻钟的时间。

　　这时。

　　隆庆皇帝看向一旁的司礼监掌印太监孟冲。

　　孟冲立即会意，朝着前方走出两步，然后高声道：“众卿可有异议？有异议者可直接提出！”

　　下方寂静一片，无一人出列。

　　孟冲等了约有十余息后，高声道：“有异议者，可呈递文书上禀！”

　　说罢，孟冲看向下方的鸿胪寺当值官。

　　“奏事毕，退朝！”鸿胪寺当值官高声道，隆庆皇帝起驾返回乾清宫。

　　百官依序后退散开，各回各衙。

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　　片刻后，顾衍从皇极门下走到午门外，准备骑马返回都察院。

　　凡与他打过照面的官员。

　　无论官大官小都率先朝着顾衍打招呼，亲切地喊着：顾御史。

　　此《安攘策》无论五大阁老参与多少，都是顾衍主笔撰写。

　　顾衍干着内阁阁臣的活儿，还能干得如此好，值得尊敬。

　　更关键的是：顾衍的格局、胆略、智谋，在此奏疏中表现得淋漓尽致，令人无可挑剔。

　　一个二十五岁的青年官能有此认知，简直匪夷所思，甚至有人觉得，他未来必定入阁，且有首辅之姿。

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　　午后。

　　掀起俺答互市和议争论的导火索，河南道监察御史周希旦率先呈递奏疏。

　　他向隆庆皇帝请罪，称自己食君俸禄，然认知狭隘，过于莽撞，为个人直名而不顾国家大局，不配为官，恳请朝廷重惩。

　　很快，英国公张溶与定国公徐文璧也分别呈递奏疏，称认知不足，空谈误国，接下来他们会将所有精力放在京营将才的培养之上，争取早日实现不战而无战。

　　紧接着，一大批争论互市和议与否的官员都纷纷上奏，称对军政边事了解不足，说出了狭隘无知的言论，恳请朝廷重惩。

　　京师还是有一批务实的官员。

　　他们从顾衍的《安攘策》中也领悟到顾衍没有说的另外一种可能。

　　国盛，则不战而无战；国衰，则战和不由己。

　　嘉靖末年的大明已有国衰之相，当下，必须要往前走。

　　若不走新政强国之路，割地、赔钱、纳贡、和亲等一系列丧权辱国的事情都有可能发生在未来的大明朝。

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　　翌日，内阁对所有奏疏都给予回复，未惩一人，希望官员们务实于公，将朝廷利益放在首位，莫再论口舌之争。

　　此矛盾被顾衍的这篇《安攘策》彻底瓦解。

　　当日，隆庆皇帝再次赐赏，除了五大阁臣被厚赏外，顾衍也得到了十两银元宝，外加两饼茶叶。

　　今年过去还不到一半，顾衍所得奖赏已超过了本职俸禄。

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　　五月十八日，午后。

　　文渊阁。

　　户部尚书刘体乾走进高拱的值房。

　　“高阁老，顾御史思理明彻，处理庶务剖决如流，更关键的是精于度支，尤为适配户部，下官认为他在都察院汲汲于纠察文书，有些屈才，恳请将他调入户部，任清吏司正五品郎中！”

　　高拱微微一笑，打顾衍主意的不止他一人，并且御史官跳级擢升，不算逾例。

　　“刘部堂，老夫虽兼管吏部，但道官任职，皆由陛下与左都御史委任，老夫无权干涉，建议你出门左拐，去寻赵阁老！”

　　刘体乾无奈，只得拱手离开。

　　高拱在顾衍写出《安攘策》后，也想过要不要为顾衍升职。

　　但转念一想，顾衍当下最宜任言官，若入了六部，被繁重的公务压得抬不起头，根本无暇思索新政改革之道。

　　顾衍是帅才，而非将才。

　　他知晓赵贞吉更护犊子，便将刘体乾推到了赵贞吉那里。

　　不到片刻。

　　隔壁赵贞吉的房间里传来一道非常响亮的声音。

　　“都察院可以没有我赵贞吉，但是不能没有顾长庚！顾长庚开启言官以言谏政献策之先风，去户部拨算盘，于国何益哉？”

　　刘体乾见赵贞吉捋起袖子，瞪着眼睛，一脸怒火，只得无奈离开。

　　而在他离开约一刻钟后，新上任的兵部尚书郭乾来到了赵贞吉的值房内。

　　他也是来挖顾衍的。

　　他自以为是第一个出手的部堂官，然后被赵贞吉骂了一顿，灰头土脸地无奈离开。

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　　很快，兵部、户部两尚书都去内阁挖顾衍的消息便传播了出去。

　　人人羡慕不已。

　　有人称顾衍为：救火御史。

　　因为近几个月朝堂发生的纷争内斗，几乎都是顾衍解决的。

　　有人称顾衍为：科道官中的英雄。

　　因为顾衍以一己之力扩展了整个科道言官的职责：一名称职的科道言官，擅纠察弹劾不够，还需能写治国方略。

　　顾衍俨然已成为朝堂第一个红人。

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　　顾衍对这些夸赞并未在意，英雄在权力面前只是工具。

　　接下来，他必定会被寄予厚望。

　　他必须要不断证明自己的价值，增强自己在朝堂的话语权，如此才能让大明这条已是千疮百孔的大船向前航行，而非渐渐腐朽在海水里。

　　至于去六部某个衙门做正五品的郎中，确实不是顾衍想要的。

　　做言官是自由的，是能参政议政的，一旦被桎梏在某个地方，专一做某事，顾衍就无法发挥出自己的特长了。

　　他相信，高拱与张居正已经将他当成了同路人，他们会让顾衍在合适的位置继续发光发亮。

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　　五日后，九边之一，宣府镇，宣府城。

　　巡抚都察院内。

　　一位身穿淡蓝长衫的中年人读完顾衍的《安攘策》后，连道了三声“好”字。

　　此人正是兵部右侍郎兼都察院右都御史、总督宣大、山西的王崇古。

　　与俺答部落是和是战，他的决定非常重要。

　　“兵要练，边费也要省，北境之乱不能再持续下去了，如今朝廷已表态，那接下来就需等待一个契机了！”王崇古喃喃说道。

　　王崇古认为，当下大明的军事力量远比《安攘策》中所言要糟糕。

　　若说实话，大明对待俺答部落的态度应该是：能不战则不战，能议和就议和，不然早晚会出大事。

　　王崇古相信，五大阁臣是清楚这个情况的。

　　只是没有人敢说这个实话。

　　京师许多勋臣都想当然地认为北境将领都想打仗，因为只要战便能有军功。

　　其实不然。

　　当下，卫所制与营兵制混乱，城堡待修，军械破旧，就连军士的军饷都不能足量发。

　　将士们根本没信心能打胜仗，开战即败，损失惨重，不如不打。

　　故而，边境的将士皆已厌战，都想着能休养生息，待军费充足时再战。

　　如今，这道《安攘策》打开了大明与俺答部互市和议的口子，王崇古愿意主动去搭这座和平之桥。

　　这是他的想法，也是高拱与张居正的想法。!!！